Лжеидеологии

Даже учёные, которые знали наизусть восемьдесят вьюков книг, не стали мужтахидами. Разве можно считать мужтахидами тех, которые вводят в религию новшества, опровергают Истину и совсем не понимают истинного смысла нашей исламской веры?

Уважаемые братья и сёстры! Написать эту статью меня вынудило непрекращающееся навязывание некоторыми республиканскими печатными и Интернет-изданиями информации об отсутствии разницы между традиционным Исламом и нетрадиционным. Они выделяют слово «традиционный Ислам» кавычками, давая понять, что это название ошибочное. Одни утверждают, что Ислам не имеет таких разных названий, а некоторые относят это к большой политике. Так где же истина?

События последних 15-20 лет сильно изменили привычный уклад жизни в России. Эффект раскрывшегося «ящика Пандоры» вызвал в нашей стране религиозно-политический экстремизм и его распространение. Особенно его воздействие на себе испытал Северный Кавказ. Если в целом для общества это стало трагедией, то для определённых лиц это явление стало выгодным фактором общественной жизни, от которого можно получать большие дивиденды.

«Материалы ряда уголовных дел, способы и обстоятельства совершения преступлений подростками часто свидетельствуют о том, что взяты они из… компьютерных игр…».

Используя фактор информационно-идеологической незащищенности, ваххабизм получает свое благополучное распространение, подменяя собственными лозунгами каноны Ислама и умаляя тем самым свободу вероисповедания миллионов мусульман

Используя фактор информационно-идеологической незащищенности, ваххабизм получает свое благополучное распространение, подменяя собственными лозунгами каноны Ислама и умаляя тем самым свободу вероисповедания миллионов мусульман

Однажды Пророка Мухаммада (мир ему и благословение) посетили послы из Шама (территория современных государств, как Сирия, Иордания, Ливан, Палестина), Йемена и Неджда (северо-восток Аравийского полуострова). Они попросили сделать дуа, благословля их земли. В ответ Пророк (мир ему и благословение) трижды произнёс: «О Аллах! Благослови страны Шама и Йемена». Его спросили: «А как же Неджд, о Посланник Аллаха (мир ему и благословение)?», Он ответил: «Нет, из этой области появится рог шайтана».

Используя фактор информационно-идеологической незащищенности, ваххабизм получает свое благополучное распространение, подменяя собственными лозунгами каноны Ислама и умаляя тем самым свободу вероисповедания миллионов мусульман

Терроризм — явление социальное, а не религиозное, однако во многих случаях террористы скрывают свои политические цели за религиозными лозунгами. Они неверно интерпретируют смысл религиозных заповедей, искажая их суть и нравственное наполнение, что даёт повод определённым лицам говорить о религиозном терроризме.

В международном терроризме наиболее значительно проявление псевдорелигиозно-политического терроризма. Ведущую роль в детерминации псевдорелигиозно-политического терроризма занимают различные причины, одной из которых является столкновение политических интересов в каком-либо регионе, где религии отводится роль инструмента для достижения этих политических целей.

Истинные мусульмане идут в мечети и покидают их последними. Их мечети основаны на богобоязненности. Ваххабиты этим мечетям предпочитают другие, основанные на противлении всякой власти и исламу

Ваххабизм – это небезуспешная подмена Европой традиционного ислама политикой военно-теократического толка в собственных интересах и прямой результат сложных процессов борьбы за власть в мусульманском мире и итог европейских крестовых походов

Ваххабизм на Кавказе – это «черная дыра и шаровая молния» мировой политики, готовая испепелить мир лишь только потому, что здесь ваххабиты признали несовершенными творения Всевышнего на Кавказе и в России

Среди ряда причин, послуживших основаниями возникновения религиозной формы экстремизма, наибольшей детерминирующей ролью обладает ее способность всеобщей, глобальной интеграции народов, объединенных той или иной конфессией, что позволяет приумножать потенциал разрушительного действия

Терроризм преследует своей целью насилие, убийства, войны, страдание и угнетение людей. Все это, в Коране отмечено как величайшее бесчестие. Поэтому террористы, рядящиеся в одеяния «служителей веры», вдвойне преступают границы дозволенного Аллахом, ибо совершают насилие и кровопролитие, используя при этом имя Господа и вводя людей в заблуждение

Поскольку ваххабизм, являясь суррогатом ислама, принципиально противоречит ему и единогласно признан всеми его каноническо-правовыми школами (мазхабами) учением, не имеющим к нему отношения, но не должен получать правовую возможность позиционирования от имени мусульманской религии

В последнее время стало появляться много молодежи, претендующей на то, что только их религиозные взгляды являются истинными, а все остальные – ложные или ошибочные. Такое поведение характерно для проявления религиозной нетерпимости и фанатизма

Я хочу затронуть тему, в которой расскажу об одном нововведении из числа опасных нововведений, т.е. бид‘а. Некоторые не обращают на это внимание и не понимают, что это опасные нововведения.

Табаррук — это поиск благословения от Аллаха посредством какой-либо вещи. Табаррук — это поиск благословения посредством вещей и всего того, что связано с праведниками, в надежде на увеличение блага по воле Аллаха

Может ли сама религия как особая форма культуры быть причиной трений, экстремизма и терроризма? Содержит ли религия нормы и предписания, призывающие к насилию, массовому терроризму?

Последователей хариджизма было немало в прошлом, есть они и сейчас. Одними из них являются, как говорят ученые, и ваххабиты

Ваххабизм стал идеологией войны. Суть их идеологии – выход Дагестана из состава России, создание халифата – исламского государства в их понимании ислама

Лидеры нашей религиозной и военной элиты, боровшейся 170 лет тому назад за построение в Дагестане и Чечне единого мусульманского государства, относились к ваххабизму отрицательно