Имам аль Газали в книге «Мингаджуль абидин иля джаннати Раббиль аламин» в разделе о языке пишет: «Передаётся от Суфьяна ибн Абдилля: "Я сказал: «О Посланник Аллаха, за что больше всего ты боишься, думая обо мне?». И тогда Посланник Аллаха взялся за свой язык и сказал: «Это» (хадис передал ибн Хаббан (5698), Тирмизи (2410), ибн Маджах (3976)).

В наше время некоторые, не задумываясь о последствиях, произносят клятвы, а потом, нарушив их, не знают, что делать. Это и послужило причиной для написания этой статьи.

Расскажу немного о себе. Я живу в далёком от вас грузинском городе Батуми. У нас здесь мало мусульман. Я выросла в семье, где верили в Аллаха. И я для себя решила, что не выйду замуж за христианина и родители согласились со мной. Так и вышло.

Выступление Валиуллы Якупова, кандидата исторических наук, на встрече полномочного представителя Президента Российской Федерации в Приволжском федеральном округе с председателями духовных управлений мусульман, находящихся в пределах ПФО по теме «О задачах сотрудничества мусульманских организаций и государственных органов в сохранении отечественных духовно-религиозных традиций».

Ахмед-Хусамуддин, сын досточтимого шейха-муршида накшбандийского тариката Зияуддина Юсуф-хаджи ал-Курихи-Табасарани, учёный-богослов, религиозный деятель, неутомимый исследователь и теоретик Ислама.

Абу Бакр ас-Сиддик (да будет доволен им Аллах) сказал: «Не было в Исламе большей победы, чем худайбийская, однако люди близоруки и не видели того, что было между Мухаммадом (мир ему и благословение Аллаха) и Господином его».

Мои похождения в поисках работы длились довольно долго, и везде я получала отказ. Было очень обидно, что причиной отказа во многих случаях был… мой хиджаб. Меня это удивило: ведь я живу в республике, где подавляющее большинство населения исповедуют Ислам! Такого отношения к человеку не должно быть нигде, а не только у нас. Почему же в нашей республике должны быть проблемы с самореализацией мусульманки, как личности?!